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新古籍

暑假,宋书房传统文化游学班车(三)河北正定县隆兴寺

 游学理由

隆兴寺,中国十大名寺之一,国家4A级风景区。隋朝官方立碑,史称“隋碑第一”

▲隆兴寺 外观

 

 

景点城市

 

 

 

 

 

 

河北正定县

 

 

河北省石家庄市正定县

 

 

 

文物遗址

 

公元586年修建的龙藏寺遗址

 

 

 

 

龙藏寺遗址

 

河北省石家庄市正定县隆兴寺

龙藏寺的历史故事

 

龙藏寺碑刻于隋开皇六年(586),书人不详,传为张公礼撰文并正书。碑首高82厘米,碑高164厘米,宽90.5厘米,碑文楷书30行,每行50字,共1447字。碑为龟趺。碑额为半圆形,上面盘绕蛟螭,中间刻有楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”。碑阴及左侧有题名及恒州诸县名,亦为楷书。

 

 

 

 

龙藏寺碑

 

 

碑文主要记述了恒州刺史鄂国公王孝仙奉皇帝之命,劝奖恒州境内一万多名庶民百姓共建龙藏寺的情况,是研究隆兴寺历史的重要遗存。

龙兴寺 内院

 

关联游学景点

 

 

 

 

隋朝虽然是中国历史上著名的短命王朝,仅仅传世三十七年,但是河北正定隆兴寺1500年竟然传承下来了,《龙藏寺碑》也在千年古院里矗立了1500年之久,至今生机盎然。这是游学穿越不可多得的古境。


隆兴寺 摩尼殿

 

龙藏寺碑,碑额上楷书写着:恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑“15个大字。这位鄂国公,就是兰州人王孝仙。王孝仙家族是北魏时期的武将世家,其高祖王万国,为北魏伏波将军、燕州刺史。公元579年-581年,王孝仙继承父亲王杰的爵位,任恒州刺史,公元585年奉命为国劝造龙藏寺,为国家百姓祈福。寺院落成以后,王孝仙请书法和刻石高手,记录龙藏寺兴建过程,这就是龙藏寺碑的来历。

 

▲龙藏寺碑 碑额

 

据传,宋代人们抄写碑文发现碑额上面和内文有不少异体字,曾经碑额上的一个“单人旁+零“字据传难倒了欧阳修。原来推测是:六朝时期,天下大乱,大量异体字出现。一直到清朝,著名书法家王铎对“单人旁+零“字进行了细致研究和考据,得出了是”仙“的异体字的结论。

 

 

宋书房藏《隋龙藏寺》 


这个异体字的考证,还原了龙藏寺碑的历史,也让书法爱好者记住了王孝仙对中国书法传播的贡献。

 

宋书房藏书

 

《龙藏寺碑》隋碑则处在由魏碑体到唐碑体发展的过渡时期,而《龙藏寺碑》正是记载和体现中国书法史这个变化时期的代表佳作。全碑用笔遒劲多姿,字体结构庄重博,大,碑体意蕴幽远高古,不染六朝“俭陋”习气,而开启唐代“雅健”风范,对后世书法影响极大。《龙藏寺碑》滋养了欧阳询、虞世南、褚遂良等唐代一代楷书大家,打开了唐楷盛世的大门,可谓启迪之先锋,是中国书法史上一定要看的遗碑真身。

 

宋书房藏《隋龙藏寺》 图一


载道藏书《龙藏寺碑》还原再造本,为上海图书馆收藏的明代中期拓本,实为《龙藏寺碑》传世之“天下甲乙本”。

宋书房藏《隋龙藏寺》 图二

 

 
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